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  • 死亡并不可怕

    一连串老化的现象。老化的同时，还会产生许多身体或心理上的疾病，直到最后死亡，谁都不能够避免。 　　众生在人间是受苦受难的，并非享福享乐。即使有时候感到快乐，也是苦多乐少，而且很短暂，不可能永远维持。...

    圣严法师

    |死亡|圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/22031891060.html

  • 一诚长老重阳话养生 愿天下老人“常乐我净”

    ”　　在重阳节到来之际，一诚长老如是祈福：“愿天下所有老年人幸福安乐，老有所养，共享福乐安康！也祈愿人心和善，家庭和睦，社会和谐！” （文：侯检） ...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07085392841.html

  • 昌臻法师答：净土法门的“十六字”纲领是什么？

    活下去，想好好修行，积累福德，下世有好日子过。这种想法从根本上讲，对生死的苦，轮回的苦，还是没有搞清楚。虽然他感到人生很苦，但并不想出轮回，还想再来婆娑世界享福报。这些人遭遇不好，环境恶劣，感到很痛苦，...说明了要知道人生的苦，才能生起学佛心，才能发上求佛道、下化众生的愿，才能成佛。佛陀是在人间度众生，而不在天道度众生。历代修学的圣者，都是在人间修成的。说明天道修行很难，只是享福报，福报享完，必然堕落。...

    昌臻法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19255694801.html

  • 佛法如何改变命运

    不能因为它的欢喜而使到人类可以上天堂去享福。也不能因为他的愤怒而把人判入地狱。这样的有神的理论，虽然对于人类政治社会的发展上有着他的作用。但是，这种理论在宇宙的真理面前是无法自圆其说的。 　　那么...的单位。神是神，永远高高在上，人是人，永远低下。人永远是神的仆人。这位神或者上帝，是宇宙的造物者，他是一切教示的中心。人要信从神，要侍奉神。才能获得神的恩典。可以死后上天堂享福。不信者就要到地狱去受苦...

    堪布土丹尼玛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794924.html

  • “钟声送尽流光”

    多得多的福泽甘霖。此刻，中国佛教的僧人、信士，不要享福于祥和安逸的环境中，忘记了勤奋梵学。更应与祖国和人民与时俱进，奋发向上，学有所长，崇有所尚。从此在智灵的洗净中，百尺竿头，日有所进；在祖国和人民...

    林楚洪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055595637.html

  • 矫正几点错误的观念

    享福，天的福报很大，寿命也很长很享乐，但是福报享用尽了还是会堕落下来，继续轮回受苦，是没有究竟，唯有佛教能脱离六道轮回，修到西方极乐世界成佛，才能脱离在六道轮回，永离生生死死之苦，这就是佛教与其他宗教...种下的福报，有一天你的福享尽了，如银行存款用完了，后一世逆境就现前。享福就是消福，这样就是不信因果的结果，最重要的是佛陀教我们一定要深信因果，才不会遭受不好的恶报。 　　当今的人认为人死，马上换新...

    蜀中净土

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0101205271.html

  • 桃花女龙

    来说亲，十份聘金抬进门。这个说，少爷天天用功把书读，定做高官好享福；那个讲，东家年年打船造楼房，长穿绸缎喝参汤。 爹娘笑谜谜，悄悄问渔女： “谁是如意郎，孩子你快讲！” 渔女舒双眉，脸似桃花微微醉： “不愿享福不贪财，捕鱼阿祥我最爱！” 爹皱眉，娘獗嘴，哥嫂含笑羞妹妹。 阿爹说：“阿祥家里穷，出门做渔工。” 渔女说：“渔工识潮水，女儿愿婚配。” 阿娘...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19355217056.html

  • 证悟空性与因果不虚并不相违

    　　阿阇世王很不解，去请教佛陀。佛陀观察到这位屠夫前世造过一个善业，由于这一功德，使他得以六回生天享福，出生为人又能知宿命。但他知宿命的能力很浅，只知过去六世杀羊生天的事，再早一些的事情便无法得知，于是误认为屠羊是生天享福的因，而不知杀生的罪业应受恶报，一旦机缘成熟，将会堕地狱受极大痛苦。 　　世间人的小神通，包括声闻阿罗汉的神通，对长远的因果无法了解，故月称论师说“亦遮思维诸业果”，一般的凡...

    索达吉堪布

    |因果|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/20164228795.html

  • 矫正几点错误的观念

    有些人说所有的宗教都是劝人止恶行善，虽然同样止恶行善，但是人到临命终之时，我们灵魂神识要投靠在那里呢？这就是宗教不同的地方，同时也是宗教究竟及不究竟的差别。所有宗教其终点大都是追求到天界去享福，天的...，有一天你的福享尽了，如银行存款用完了，后一世逆境就现前。享福就是消福，这样就是不信因果的结果，最重要的是佛陀教我们一定要深信因果，才不会遭受不好的恶报。 　　当今的人认为人死，马上换新衣服，搬动...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234743607.html

  • 浅谈因果规律

    并不会自行消失。“因缘会遇时”指现在的因缘成熟，“果报还自受”还得自食其果，关于果报的早迟，大体有三种情况；（一）现报：即现在做善事，现在享福报；现在作坏事，现在受恶报。（二）生报：即今生作善作恶性，...恶人会获福报呢？这是由于他过去生中培植的善根深厚，现在因缘又成熟，因此享福报，如果他今生不作恶事，福报就更好。至于他今生所种的恶因，也不会自行消失，将来因缘会遇时，必然会受应得的恶报。如像富贵人家的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065248892.html
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